{"id":5890,"date":"2023-04-10T20:19:03","date_gmt":"2023-04-10T20:19:03","guid":{"rendered":"https:\/\/nucleo-lc.org\/?p=5890"},"modified":"2023-04-10T20:42:27","modified_gmt":"2023-04-10T20:42:27","slug":"jp-corvalan-y-julio-suarez-la-academia-como-produccion-socio-espacial","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nucleo-lc.org\/en\/2023\/04\/10\/jp-corvalan-y-julio-suarez-la-academia-como-produccion-socio-espacial\/","title":{"rendered":"\u2014JP Corval\u00e1n y Julio Su\u00e1rez: La academia como producci\u00f3n socio-espacial\u00bb"},"content":{"rendered":"

ACADEMIA COMO OBRA<\/span><\/p>\n<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/section>\n<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/section>

LA ACADEMIA COMO PRODUCCI\u00d3N SOCIO-ESPACIAL<\/span><\/span><\/h2>

\u2014JP Corval\u00e1n y Julio Su\u00e1rez<\/span><\/span><\/h2><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/section>

Durante cinco a\u00f1os la Escuela de Arquitectura de la Universidad de las Am\u00e9ricas (UDLA) ha desarrollado al alero del Programa de Intervenci\u00f3n Comunitaria treinta obras construidas en el centro y la periferia de la ciudad de Santiago. Estas intervenciones son elaboradas entre las comunidades y la academia y buscan desactivar la dicotom\u00eda entre teor\u00eda y pr\u00e1ctica, acercando a nuestros estudiantes a las problem\u00e1ticas que desaf\u00edan a la disciplina de la arquitectura en el siglo XXI. Si bien el trabajo acad\u00e9mico es a menudo criticado por su distancia de la contingencia, los acercamientos de una pr\u00e1ctica espacial de manera directa en la sociedad nos permiten actuar en el mundo y con ello asumir las complejidades de lo cotidiano a trav\u00e9s de la obra y su proceso. En nuestro pa\u00eds existe una herencia en relaci\u00f3n a proyectos acad\u00e9micos que buscan desarrollar un di\u00e1logo entre las ideas y su accionar en la realidad. Este texto narra los aportes realizados por nuestra Escuela de Arquitectura entre los a\u00f1os 2017 y 2022, realizando con ello una contribuci\u00f3n desde la disciplina a la sociedad. Este espacio de acci\u00f3n y reflexi\u00f3n nos permite contaminar o disolver los l\u00edmites que existen entre academia y pr\u00e1ctica mediante el acercamiento y la colaboraci\u00f3n mutua entre estudiantes, docentes y comunidades en un proceso donde los marcos te\u00f3ricos y referencias provenientes de la cr\u00edtica urbana encuentran espacio y son puestos a prueba por un colectivo que va m\u00e1s all\u00e1 de los muros que resguardan a la academia de su encuentro con la ciudad.<\/p>\n

Polarizaci\u00f3n disciplinar<\/strong><\/p>\n

En el modo de ense\u00f1anza reciente de la arquitectura se percibe una polarizaci\u00f3n entre teor\u00eda y pr\u00e1ctica. Mientras que la teor\u00eda profundiza en reflexionar cr\u00edticamente sobre las condiciones sociales y ambientales donde se desenvuelve la arquitectura, la pr\u00e1ctica, por su lado, parece disociada y cae r\u00e1pidamente en la autovalidaci\u00f3n (Foster, 2014) o en soluciones reductoras (D\u00edaz, 2019) en la actual complejidad de la era urbana. En particular, en el contexto de ebullici\u00f3n social en Chile, esta tensi\u00f3n puede caer f\u00e1cilmente en la dicotom\u00eda entre el discurso acr\u00edtico, inserto en la cooptaci\u00f3n del ideario disciplinar de la arquitectura por prioridades comerciales, y la\u00a0par\u00e1lisis e inacci\u00f3n, en donde la academia observa, desde su torre de marfil, las transformaciones socio-espaciales (Arias y Vergara, 2020).<\/p>\n

El inter\u00e9s de este texto es reflexionar y replantear la pregunta sobre la contribuci\u00f3n de la arquitectura a la sociedad, y en particular est\u00e1 dirigido a disolver la divisi\u00f3n percibida entre la academia y la pr\u00e1ctica. Se postula que el integrar ambas esferas en el proceso de formaci\u00f3n, el pensar y el hacer, permite a los\/as arquitectos\/as un mejor balance entre el compromiso social y la pr\u00e1ctica profesional. Se asume que la polarizaci\u00f3n disciplinar impide abordar la complejidad de los desaf\u00edos en la sociedad actual. En ocasiones, el discurso de la arquitectura reciente parece ajeno a las complejidades inherentes a la vida y realidad cotidiana, cuesti\u00f3n que nos interesa problematizar con el fin de asumir los desaf\u00edos del espacio social en la urbanizaci\u00f3n, incluyendo tanto las consecuencias urbanas de fen\u00f3menos de inequidad y segregaci\u00f3n como tambi\u00e9n la insostenibilidad social y medioambiental.<\/p>\n

Chile posee una prol\u00edfica herencia de experiencias pr\u00e1cticas en la ense\u00f1anza de la arquitectura y el nuevo proyecto acad\u00e9mico iniciado en la Escuela de Arquitectura de la Universidad de las Am\u00e9ricas\u00a0ha querido propiciar este marco.<\/p>\n

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Academia con realidad<\/strong><\/p>\n

Con el objetivo de evitar recaer en un debate polarizado y desarticular una posible par\u00e1lisis disciplinar y la consecuente incapacidad de abordar directamente las demandas sociales de este siglo, se hace pertinente revisar c\u00f3mo se forman las\/os profesionales en arquitectura y c\u00f3mo se nutre el debate disciplinar. En este texto se plantea que la academia debe vincularse y retroalimentarse con una realidad, hip\u00f3tesis que se da en un marco que va m\u00e1s all\u00e1 del ejercicio profesional y su emulaci\u00f3n en la formaci\u00f3n de los\/as arquitectos\/as, en el entendido que la producci\u00f3n del espacio social est\u00e1 fuertemente cuestionada por encontrarse cooptada por intereses de especulaci\u00f3n del mercado del suelo que van en detrimento de priorizar la calidad, bienestar y el h\u00e1bitat de los seres humanos y no-humanos (Garc\u00eda y Kaika, 2016).<\/p>\n

Para llevar adelante lo anunciado, se plantea que la academia puede aportar al vincularse en una dial\u00e9ctica con la realidad social. A este di\u00e1logo reflexivo se le llama academia como pr\u00e1ctica.<\/p>\n

Esta definici\u00f3n propone un marco para abordar la complejidad, los t\u00f3picos y desaf\u00edos de la sociedad urbana presentes en relaci\u00f3n a la arquitectura. Para este proceso dial\u00e9ctico, se recurre a un marco de discusi\u00f3n planteado en la teor\u00eda urbana cr\u00edtica de autores como Henry Lefebvre y dos de sus libros, El derecho a la ciudad (1968) y La producci\u00f3n social del espacio (1974). Se hace uso de las teor\u00edas urbanas de investigadores como David Harvey (2012), Jane Jacobs (1961), Doreen Massey (1980), Milton Santos (1996), Neil Smith (2008), Andy Merrifield (2002) y Neil Brenner (2014).<\/p>\n

Adicionalmente, se complementa el marco te\u00f3rico con la vinculaci\u00f3n entre el arte y la arquitectura de Jane Rendell (1978), la visi\u00f3n de la socio-praxis y las metodolog\u00edas de Tom\u00e1s Villasante (2000), la investigaci\u00f3n pr\u00e1ctica en relaci\u00f3n al derecho a la ciudad y lo com\u00fan de Ana Sugranyes (2010) y los procesos art\u00edsticos llevados al plano de la investigaci\u00f3n de la actriz y performer Mar\u00eda Jos\u00e9 Contreras Lorenzini (2018).<\/p>\n

Estas son solo algunas de las referencias que constituyen el marco te\u00f3rico-pr\u00e1ctico y que han posibilitado dar un prop\u00f3sito y una direcci\u00f3n inclusiva a este proyecto acad\u00e9mico.<\/p>\n

Por supuesto, llevar adelante un encuentro formativo entre la teor\u00eda y la pr\u00e1ctica es una idea que ya tiene antecedentes disciplinares. Las experiencias de escuelas de Arquitectura que han permitido construir una breve epistemolog\u00eda de la academia como pr\u00e1ctica tienen referencias reconocidas en Estados Unidos, Europa y Latinoam\u00e9rica. A modo de ejemplos destacados se puede mencionar a la Escuela de Arquitectura de Taliesin, fundada en el a\u00f1o 1932 por Frank Lloyd Wright, en donde uno de sus ejercicios consist\u00eda en que cada estudiante deb\u00eda construir un albergue para pasar la noche en el desierto. M\u00e1s recientemente, en 1993 y en la misma l\u00ednea, The Rural Studio llev\u00f3 adelante en la Universidad de Auburn en Alabama, Estados Unidos, un trabajo de realizaci\u00f3n de proyectos con comunidades en forma institucional. En Europa destaca el trabajo de Raumlabor, que plantea su propia academia performativa, The Floating University, en Berl\u00edn. Ser\u00eda importante mencionar algunos ejemplos en Espa\u00f1a como el colectivo Zuloark y las Recetas Urbanas de Santiago Cirugeda. En Latinoam\u00e9rica es destacable el trabajo de A77, en Argentina, y Al Borde, en Ecuador, como esfuerzos puntualmente vinculados a la academia.<\/p>\n

En Chile, probablemente el proyecto acad\u00e9mico m\u00e1s reconocido es la Escuela de Arquitectura de la Universidad Cat\u00f3lica de Valpara\u00edso, la cual funda la Ciudad Abierta de Ritoque, en el a\u00f1o 1971, donde estudiantes y profesores autoconstruyen sus lugares de hospedaje y vida com\u00fan (Verdejo, 2018). De manera reciente, el caso de la Escuela de Arquitectura de la Universidad de Talca, fundada el a\u00f1o 1999, sin duda con una importante influencia de la anterior, ha concebido por medio de talleres verticales y de sus proyectos de t\u00edtulo un aporte material al paisaje del valle central chileno (Uribe, 2013). Sin embargo, hay algo com\u00fan en ambos proyectos educativos de arquitectura chilena que resulta llamativo: parecen marcar una distancia de los procesos urbanos y un leve o nulo acercamiento a metodolog\u00edas multidisciplinares, cuesti\u00f3n que ha quedado pendiente en favor de potenciar el trabajo material y tect\u00f3nico en sus experimentaciones.<\/p>\n

En este contexto es que surge la inquietud de reorientar los esfuerzos acad\u00e9micos a una mayor complejidad, que integre tanto las tem\u00e1ticas arquet\u00edpicas como urbanas con una comunidad. Esta integraci\u00f3n, por medio de la colaboraci\u00f3n con disciplinas afines, permite poder enfrentar los nuevos desaf\u00edos socio-espaciales presentes en la sociedad chilena y global.<\/p>\n

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M\u00e9todo cr\u00edtico participativo<\/strong><\/p>\n

En el a\u00f1o 2017, la Escuela de Arquitectura UDLA decide emprender un importante ajuste curricular que enfoca el proyecto acad\u00e9mico hacia un encuentro entre la teor\u00eda y la pr\u00e1ctica en toda la malla de la carrera. Lo anterior, amparado en el nuevo plan de desarrollo estrat\u00e9gico de la universidad, incluye un sello de compromiso comunitario entre sus tres valores institucionales. Este compromiso se ve reflejado concretamente en el desarrollo e implementaci\u00f3n del Programa de Intervenci\u00f3n Comunitaria (IC) que incorpora a distintas facultades y disciplinas. En sinton\u00eda con el plan de desarrollo estrat\u00e9gico, se conforma un nuevo plantel acad\u00e9mico dentro de la carrera de Arquitectura, que re\u00fane a un grupo experimentado de actores provenientes del mundo de la autogesti\u00f3n y el trabajo colaborativo. La experiencia acumulada del equipo acad\u00e9mico queda reflejada en el trabajo que han desarrollado junto a colectivos como Supersudaca, Ariztia Lab, Rep\u00fablica Port\u00e1til, Grupo Toma y Mil M2, los cuales forman parte, en un comienzo, del equipo que transforma y configura la escuela. La docencia se complementa con la implementaci\u00f3n de iniciativas de investigaci\u00f3n, como el N\u00facleo Lenguaje y Creaci\u00f3n y el Centro de Producci\u00f3n del Espacio.<\/p>\n

Abrir el di\u00e1logo multidisciplinar por medio del programa IC signific\u00f3 reunir en un marco coordinado a las facultades de Ciencias de la Salud y de Ciencias Sociales con la de Arquitectura, Animaci\u00f3n, Dise\u00f1o y Construcci\u00f3n. La implementaci\u00f3n del\u00a0programa IC se inicia gradualmente, primero, en el \u00e1rea de la salud, luego en ciencias sociales y posteriormente en arquitectura, a la espera de carreras adicionales. El programa se compone de tres dimensiones: docencia, territorio e investigaci\u00f3n. En docencia, cada carrera define las asignaturas que participan del programa; en el caso de Arquitectura son seis, que van desde ramos te\u00f3ricos a las asignaturas pr\u00e1cticas como el Taller de Arquitectura. Particularmente, la titulaci\u00f3n consta de tres asignaturas: Seminario, Anteproyecto y Proyecto de t\u00edtulo. Cada una de estas etapas tiene\u00a0un semestre de duraci\u00f3n, y es all\u00ed donde se materializan los proyectos que abordan las problem\u00e1ticas socio-espaciales de las comunidades y sus barrios vinculados previamente al programa (IC).\u00a0El componente territorial articula la relaci\u00f3n de las carreras con los barrios, y la investigaci\u00f3n promueve el an\u00e1lisis y difusi\u00f3n cient\u00edfica del proceso.<\/p>\n

La metodolog\u00eda de la titulaci\u00f3n sigue los conceptos anunciados en el marco te\u00f3rico, especialmente el de la socio-praxis. Desde ese marco, se establece una relaci\u00f3n colaborativa con la comunidad, evitando acercamientos disciplinares jer\u00e1rquicos de expertos o de caridad, y se constituyen etapas corolarias a las de la titulaci\u00f3n con la comunidad. Estas son el co-diagn\u00f3stico, el co-dise\u00f1o y la co-implementaci\u00f3n. La primera etapa del co-diagn\u00f3stico consiste en un levantamiento realizado y validado con representantes de la comunidad en relaci\u00f3n a las problem\u00e1ticas socio-espaciales cotidianas del barrio. El co-dise\u00f1o es la elaboraci\u00f3n conjunta de la propuesta a (co)construir en funci\u00f3n de la gesti\u00f3n de los recursos conjunta que se puedan levantar con la comunidad m\u00e1s un apoyo puntual, por parte del programa IC, que no supera el tercio del presupuesto global. Finalmente, la co-implementaci\u00f3n incluye la marcha blanca del proyecto (figura 1).<\/p>\n

Tras el ajuste curricular y mediante la implementaci\u00f3n del programa IC, las\/os estudiantes interrelacionan el modelo de ense\u00f1anza-aprendizaje de la universidad \u2013la teor\u00eda\u2013 con diversos contextos de segregaci\u00f3n y desigualdad urbana de la ciudad de Santiago de Chile \u2013la realidad social\u2013, para propiciar que los estudiantes apliquen en la pr\u00e1ctica lo que estudian en la sala de clases, aportando a la inclusi\u00f3n de las comunidades y aprendiendo desde los procesos propios del barrio, en un proceso bidireccional y multidisciplinar.<\/p>\n

Si bien es cierto que el trabajo pr\u00e1ctico de las escuelas de Arquitectura no es algo reciente, una de las particularidades del proyecto Academia como pr\u00e1ctica de la UDLA es la retroalimentaci\u00f3n y verificaci\u00f3n emp\u00edrica sobre problem\u00e1ticas urbanas. Esta metodolog\u00eda de pr\u00e1ctica social en la formaci\u00f3n de arquitectura \u2013en particular en el caso de la titulaci\u00f3n\u2013 culmina en la producci\u00f3n de contenidos, donde los roles se invierten y los profesores aprenden de sus estudiantes.<\/p>\n

La puesta a prueba de la hip\u00f3tesis de la academia como pr\u00e1ctica con el programa IC consta de un periodo que va desde el a\u00f1o 2017 hasta la fecha, cinco a\u00f1os iniciales durante los cuales se han realizado trabajos de fin de carrera en barrios c\u00e9ntricos y periurbanos de la ciudad de Santiago. Es importante recalcar que una generaci\u00f3n de estudiantes colabora en un barrio durante todo el proceso de tres semestres, a diferencia de otras metodolog\u00edas pr\u00e1cticas donde el proyecto es individual y cobra una connotaci\u00f3n excepcional. Por ejemplo, los barrios periurbanos de Los H\u00fasares, en la comuna de la Florida, y \u00daltima Hora, en la comuna de Huechuraba, tienen un grado de cohesi\u00f3n representativa en tensi\u00f3n o sinton\u00eda con sus habitantes que requiere un tipo de acercamiento a trav\u00e9s de contactos directos con representantes de la comunidad y sus agendas, a diferencia de contextos urbanos m\u00e1s c\u00e9ntricos, como el Barrio Independencia y Barrio Rep\u00fablica, que requirieron de una alta coordinaci\u00f3n y b\u00fasqueda con comunidades espec\u00edficas y agentes sociales informales, en su mayor\u00eda fuera de la organizaci\u00f3n pol\u00edtica municipal. Actualmente, el trabajo se lleva a cabo en la Poblaci\u00f3n Chile – Villa M\u00fasicos del Mundo, en la comuna de San Joaqu\u00edn, y Villa Frei, en la comuna de \u00d1u\u00f1oa.<\/p>\n

Estas experiencias que han dejado estos cinco a\u00f1os permiten elaborar una reflexi\u00f3n en relaci\u00f3n a lo que significa intervenir en territorios complejos desde el punto de vista social y urbano. Al comenzar el programa, esta aplicaci\u00f3n pr\u00e1ctica de los principios acad\u00e9micos tuvo una recepci\u00f3n mixta de rechazo y entusiasmo por parte de los estudiantes y algunos docentes, pues implicaba alejarse de la zona de confort disciplinar con las metodolog\u00edas preexistentes, basadas en emular un ejercicio profesional, a veces idealizado, de encargos y supuestos clientes con recursos, en contraste a enfrentarse a personas y contextos reales con medios muy limitados, lo que provoc\u00f3 cierta angustia inicial. Sin embargo, para aquellos que persistieron, los resultados fueron gratificantes. Enfrentar a comunidades a veces empoderadas, o por el contrario, completamente desarticuladas, signific\u00f3 una experiencia invaluable\u00a0tanto para los estudiantes como para sus profesores.<\/p>\n

Reconocer al interior de un espacio a las comunidades, sus conflictos y alianzas, y con ello involucrarnos y estudiar sus efectos, se ha vuelto uno de los desaf\u00edos m\u00e1s complejos del proceso. La academia como pr\u00e1ctica significa mucho m\u00e1s que pensar y construir proyectos de arquitectura. Es un medio de producci\u00f3n socio-espacial donde el\/la estudiante de Arquitectura diluye en ciertos momentos su capacidad de \u201cespecialista\u201d y pasa a formar parte de un flujo de experiencias que le permite incorporar oficios, contextos y negociaciones que, en muchos casos, se encuentran invisibilizados en los procesos formativos de arquitectura.<\/p>\n

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Casos y alcances<\/strong><\/p>\n

En la puesta a prueba de la hip\u00f3tesis de la Academia como pr\u00e1ctica y su vinculaci\u00f3n con comunidades en contextos urbanos de la ciudad de Santiago, cabe destacar algunos casos de barrios y sus correspondientes proyectos, los cuales permiten abrir un campo de discusi\u00f3n, como la anunciada retroalimentaci\u00f3n y reflexi\u00f3n sobre la realidad espacial metropolitana.<\/p>\n

En el barrio Los H\u00fasares, junto con los profesores JP Corval\u00e1n y Mathias Klenner, el estudiante Mauricio Nilo materializ\u00f3 su proyecto en un espacio recreativo p\u00fablico que se manten\u00eda cooptado por organizaciones de otros barrios, reafirmando el car\u00e1cter com\u00fan y gratuito del lugar, que se ve\u00eda privatizado al cobrar entrada durante algunas actividades deportivas. La obra desarticula la l\u00f3gica de exclusi\u00f3n por medio de un sendero pintado rojo que conforma lugares y se complementa con el resto de los usos. Otro caso llamativo es el proyecto de Kevin Am\u00e9stica, que concret\u00f3 un velatorio m\u00f3vil para ceremonias sin recepci\u00f3n en las iglesias cercanas, debido a la dificultad de desplazar el ata\u00fad por lo estrecho de las circulaciones y residencias locales. Esta obra luego se transform\u00f3 en una sede social itinerante, dado que la original se asign\u00f3 para prop\u00f3sitos de salud municipal. En esta primera experiencia se levantaron dos observaciones cr\u00edticas primordiales, temas que fueron invisibles ante las metodolog\u00edas tradicionales de encuestas y levantamiento de datos: la primera corresponde al narcotr\u00e1fico y el consumo juvenil; la segunda, a lo fr\u00e1gil que puede ser la organizaci\u00f3n en las propias comunidades, ya que se abandonaron muchos proyectos a su suerte y terminaron vandalizados o desechados.<\/p>\n

Otro barrio perif\u00e9rico es \u00daltima Hora, en la comuna de Huechuraba. A diferencia de la experiencia con el barrio anterior, la coordinaci\u00f3n con los representantes de la comunidad estaba cohesionada por medio de la junta de vecinos, con una organizaci\u00f3n fuerte que, por ejemplo, instauraba reglas como la prohibici\u00f3n de instalar botiller\u00edas en el barrio. Originalmente, una toma informal de terrenos, resistente durante la dictadura, marca el car\u00e1cter y la postura pol\u00edtica de la organizaci\u00f3n comunitaria. En este contexto, Juan Godoy logra proponer, bajo la gu\u00eda de los profesores Alejandro Soffia y el ahora acad\u00e9mico Mauricio Nilo, una estructura transportable y desmontable para actividades diversas del calendario de la comunidad, que incluye celebraciones, actos de memoria y un mercadillo local. En esta oportunidad, las conclusiones fueron tambi\u00e9n enriquecedoras: al tener una estructura jer\u00e1rquica, el esfuerzo era mantener una relaci\u00f3n horizontal y evitar que se confunda el aporte con un servicio. Varios proyectos fueron cuestionados por la apropiaci\u00f3n de diversos grupos dentro de la comunidad; por ejemplo, el uso por los m\u00e1s j\u00f3venes generaba inconvenientes a los mayores. Finalmente, las largas cuarentenas producto de la pandemia prolongaron los tiempos y avance de la implementaci\u00f3n; consecuentemente, la relaci\u00f3n con la junta de vecinos se vio afectada por estas circunstancias.<\/p>\n

En contraste con la experiencia anterior, en los barrios c\u00e9ntricos las relaciones eran m\u00e1s directas con un grupo en particular de vecinos del barrio, dada la mayor cantidad de organizaciones. En el caso de la comuna de Rep\u00fablica, varios proyectos resultaron destacables. Loreto Salazar utiliza los rieles abandonados frente a un conjunto habitacional moderno, \u201cLa remodelaci\u00f3n Rep\u00fablica\u201d, para tomarse la calle en algunas instancias y realizar las actividades de una peque\u00f1a organizaci\u00f3n de vecinos que velaban por actividades culturales integrando ni\u00f1os y adultos mayores. Mar\u00eda Jos\u00e9 Candia trabaj\u00f3 en una peque\u00f1a plaza p\u00fablica, muy utilizada por estudiantes y ni\u00f1os del barrio. Con la excusa de reparar el bebedero, constituye un lugar gravitacional que aporta un car\u00e1cter referencial e identitario al espacio, en contraste a las intervenciones recientes de juegos y mobiliario gen\u00e9rico que dispersan el uso y significado original para la comunidad de la plaza. Ambos proyectos fueron guiados por JP Corval\u00e1n y Raimundo Isla. Otro proyecto llamativo es el de Cristi\u00e1n Gonz\u00e1lez, que reorganiz\u00f3 el espacio com\u00fan en disputa por los residentes de un cit\u00e9, tipolog\u00eda arquet\u00edpica del centro de Santiago: un pasaje sin salida con residencias laterales y, al fondo, un solo acceso compartido. Este proyecto fue guiado por los profesores Gregorio Brugnoli y Diego Valdivieso.<\/p>\n

En esta oportunidad la relaci\u00f3n\u00a0y coordinaci\u00f3n con las organizaciones municipales fueron un desaf\u00edo, al punto que proyectos avalados y presentados por la comunidad m\u00e1s tarde fueron desmantelados por los servicios p\u00fablicos sin dejar huellas en su emplazamiento.<\/p>\n

Finalmente, el barrio c\u00e9ntrico de la comuna de Independencia fue el m\u00e1s dr\u00e1stico en cuanto a la brecha entre autoridades p\u00fablicas e identificar una comunidad. Aqu\u00ed, dado el contexto pand\u00e9mico, muchos proyectos debieron suspenderse y volver a una versi\u00f3n te\u00f3rica para evitar afectar mayormente los plazos de titulaci\u00f3n de los estudiantes, a excepci\u00f3n del trabajo de Felipe Vega con una comunidad de recicladores sin casa. Esta comunidad habita al costado de una plaza cercana al mercado m\u00e1s importante de la ciudad. Luego de intentar varios modelos habitacionales, finalmente se evidencia que la problem\u00e1tica de mayor prioridad para la comunidad era un ba\u00f1o, lo cual permit\u00eda evitar que fueran expulsados por agentes municipales y organizar los desechos humanos de los visitantes y habitantes del lugar.<\/p>\n

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No basta s\u00f3lo con arquitectura<\/strong><\/p>\n

Hay instancias en que la arquitectura es vista como un modo de solucionar los problemas de una comunidad, pero, para llegar a ello, no basta solo con la capacidad de una disciplina. Cuando se accede a involucrarse con personas o con comunidades, se hace necesario establecer, previamente, los alcances de la disciplina, las expectativas versus la realidad. Colaborar de manera participativa no es un seguro que determine la calidad y la pertinencia de nuestro accionar como especialistas ni tampoco garantiza la calidad del dise\u00f1o por su supuesto prop\u00f3sito altruista. En lo que s\u00ed hay seguridad es que se abre una relaci\u00f3n con el sentido que adquieren los proyectos de intervenci\u00f3n comunitaria en su contexto socio-espacial una vez construidos. Esta experiencia con estudiantes, profesores y comunidad ha servido concretamente para comprender el alcance de cada intervenci\u00f3n y los l\u00edmites de la academia como pr\u00e1ctica.<\/p>\n

A fines de 2019, con cinco generaciones de estudiantes titulados y dieciocho proyectos construidos en cuatro comunas de la ciudad de Santiago de Chile, se realiza un an\u00e1lisis de la primera etapa de implementaci\u00f3n del programa. Esta reflexi\u00f3n es presentada en un documento denominado \u201cLa Academia como Pr\u00e1ctica\u201d (Portal, 2019), presentado en el marco de la XXI Bienal de Arquitectura de Chile, bajo el lema \u201cLo com\u00fan y lo corriente\u201d. El objetivo fue reflexionar sobre las implicancias y autocr\u00edticas que se le realizan al modelo de t\u00edtulos construidos, con la finalidad de exponer de manera colectiva las variables que influyen en el quehacer acad\u00e9mico.\u00a0En este momento, cerrando el ciclo 2022, y con diez generaciones de estudiantes, parece oportuno revisar el trabajo realizado.<\/p>\n

Pero, en definitiva, \u00bfc\u00f3mo se interviene una comunidad sin necesariamente resolver los problemas que esta presenta de manera evidente? \u00bfC\u00f3mo evaluar el \u00e9xito o el fracaso de un proyecto construido? De ello se sostiene que no existe una cura espec\u00edfica para los males que aquejan a una comunidad, sino m\u00e1s bien se trata de un proceso.<\/p>\n

Una de las particularidades del Programa de Intervenci\u00f3n Comunitaria es que los estudiantes puedan aumentar su capacidad multidisciplinaria en un di\u00e1logo entre las facultades de Salud y Ciencias Sociales, donde la arquitectura es solo una parte de ellas. Sin embargo, aqu\u00ed aparece el cuestionamiento de fondo: \u00bfde qu\u00e9 manera el proyecto de t\u00edtulo logra beneficiar o permite que la comunidad mejore sus condiciones de vida? El trabajo en conjunto y la elaboraci\u00f3n de un co-diagn\u00f3stico permite que los procesos tengan un devenir colectivo, un tipo de prospecci\u00f3n al interior de muchas capas de complejidad al interior de una comunidad.<\/p>\n

Es necesario estar conscientes de que la arquitectura por s\u00ed sola es incapaz de resolver los problemas sociales, menos desde un enfoque problema-soluci\u00f3n. Son inexistentes las garant\u00edas que indiquen que aplicando esta u otra metodolog\u00eda, se puedan solucionar cabalmente los problemas de desigualdad y sostenibilidad que genera la sociedad urbana hoy. El proyecto de Academia como pr\u00e1ctica es un aporte acotado que ha ido demostrando sus primeros avances.<\/p>\n

 <\/p>\n

Conclusiones y apertura<\/strong><\/p>\n

Una vez aplicado el ajuste curricular, la carrera de Arquitectura pas\u00f3 a tener una relaci\u00f3n activa con los encargados del Programa de Intervenci\u00f3n Comunitaria. Esto permite que las\/os estudiantes logren establecer un acercamiento con la ciudad y sus comunidades. Como resultado, la implementaci\u00f3n de una pr\u00e1ctica reflexiva ha hecho posible que se vean m\u00e1s implicados y empoderadas en su proceso de formaci\u00f3n. Al llevarlos al terreno de la acci\u00f3n, las\/os estudiantes terminan su ciclo de estudios m\u00e1s preparadas\/os para enfrentar su futuro profesional en el actual contexto de incertidumbre social, medioambiental y de salud.<\/p>\n

La academia como pr\u00e1ctica permite, en efecto, que las herramientas tradicionales de la disciplina de la arquitectura se vean renovadas, puestas a prueba y cotejadas con un contexto que permite fijar los conocimientos y experiencias adquiridos en la etapa formativa del estudiante.<\/p>\n

Es de conocimiento p\u00fablico que las disciplinas tienden a acotar sus alcances e intereses por medio de ciertos l\u00edmites que la definen. Al provocar una conversaci\u00f3n cruzada con otras especialidades, estas tambi\u00e9n se ven renovadas en su tradici\u00f3n, invisibilizada por la especializaci\u00f3n o la polarizaci\u00f3n entre la teor\u00eda y la pr\u00e1ctica. La arquitectura, en este sentido, epistemol\u00f3gicamente se nutre de esa conversaci\u00f3n, la absorbe y con ello pasa a formar parte de un tipo de visi\u00f3n caleidosc\u00f3pica, donde es necesario administrar y coordinar de manera sensible las distintas tensiones que se encuentran en juego en este tipo de procesos.<\/p>\n

A simple vista, se podr\u00eda pensar que la preocupaci\u00f3n de la arquitectura solo se encuentra en la obra constru\u00edda, pero es importante reconocer que las ideas de la arquitectura siempre han venido forjadas con otras disciplinas. Al producir un di\u00e1logo abierto y multidisciplinar se establece un rol m\u00e1s activo en la participaci\u00f3n y, en definitiva, en una toma de decisiones m\u00e1s informada, que finalmente nutren la forma y materialidad. Aprender a regular esas tensiones significa abordar en conjunto las problem\u00e1ticas a futuro.<\/p>\n

Pero \u00bfes posible ver en otras disciplinas una cohesi\u00f3n entre teor\u00eda y pr\u00e1ctica? Comprender de manera m\u00e1s amplia una relaci\u00f3n entre estos dos conceptos permitir\u00eda estrechar lazos con la realidad y, con ello, mejorar la participaci\u00f3n en los debates y conflictos que demandan una acci\u00f3n en la sociedad en que nos desenvolvemos como arquitectos\/as.<\/p>\n

Sin embargo, \u00bfel accionar de la academia como pr\u00e1ctica puede solucionar los problemas de una comunidad? Es fundamental comprender esta estrategia m\u00e1s all\u00e1 de una actitud subsidiaria en la relaci\u00f3n problema-soluci\u00f3n entendiendo los proyectos de t\u00edtulo, por ejemplo, como modos de investigar los s\u00edntomas que se encuentran presentes en la comunidad y disminuyendo con ello el exceso de expectativas que pueden debilitar finalmente la relaci\u00f3n futura entre la comunidad, los estudiantes y la universidad.<\/p>\n

En relaci\u00f3n al estado del arte en esta materia, y de acuerdo a la existencia de otros proyectos educativos que han realizado algo similar, el aporte que realiza la Escuela de Arquitectura UDLA es la vinculaci\u00f3n con un contexto urbano de alta complejidad socio-espacial, comprendiendo que el problema que se presenta es una cuesti\u00f3n multidisciplinar que no necesariamente tiene una soluci\u00f3n abordable \u00fanicamente por la arquitectura y que adem\u00e1s puede que no sea simplemente una cuesti\u00f3n de estilo o forma, sino m\u00e1s bien un problema mucho m\u00e1s complejo del cual solo se conocen sus representaciones.<\/p>\n

La academia como pr\u00e1ctica va mucho m\u00e1s all\u00e1 del \u201csolucionismo\u201d arquitect\u00f3nico, que en muchos casos queda definido por las necesidades inmediatas de una comunidad. Es necesario hacer esta separaci\u00f3n para evitar caer en el uso instrumental de la comunidad hacia los estudiantes y viceversa.\u00a0 Debido a la inexperiencia impl\u00edcita que estos poseen es importante no caer en estas l\u00f3gicas, y en este sentido hacerlo evidente a la hora de abrir el contacto con dirigentes y agrupaciones vecinales que pueden ver en ello una oportunidad de llevar adelante agendas personales que no necesariamente son parte de los objetivos que trae cada equipo acad\u00e9mico.<\/p>\n

Al replantear la contribuci\u00f3n de la arquitectura a la sociedad, es posible disolver los l\u00edmites que existen entre academia y pr\u00e1ctica mediante el acercamiento de estudiantes, docentes y comunidades en un trabajo de co-diagn\u00f3stico, co-dise\u00f1o y co-implementaci\u00f3n. Al entender las din\u00e1micas sociales espec\u00edficas, el estudiante puede pasar del prejuicio a la complejidad que se le revela una vez que accede a las problem\u00e1ticas de cada comunidad particular. El proyecto de arquitectura puede ser entendido m\u00e1s como una averiguaci\u00f3n, una investigaci\u00f3n o una pregunta que como una soluci\u00f3n. En ocasiones, el proyecto ha evidenciado en el espacio los conflictos sociales que emergen de su implementaci\u00f3n. De este modo, las reflexiones y el trabajo con otras disciplinas presentes en el programa permitir\u00e1n acercarse a una comunidad de manera espec\u00edfica y desde ah\u00ed llevar a cabo procedimientos de mayor profundidad.<\/p>\n

El proyecto como diagn\u00f3stico permite que la academia como pr\u00e1ctica no sea entendida en funci\u00f3n del \u00e9xito o fracaso de cada una de sus intervenciones. As\u00ed, por ejemplo, cuando en un barrio perif\u00e9rico de la ciudad de Santiago el estudiante Felipe Acevedo trabaj\u00f3 sobre un espacio social ligado al comercio de barrio, revel\u00f3 un espacio acechado por bandas y comercio ilegal de drogas. En la misma l\u00ednea, el proyecto de Guisela Cortez y su Laberinto del Espacio revel\u00f3 la historia de una violaci\u00f3n ocurrida en el parque donde se emplaz\u00f3, sacando a la luz un secreto guardado por toda la comunidad. Incluso el proyecto de Felipe Vega, estudiante atra\u00eddo por los fracasos solucionistas de una comunidad en situaci\u00f3n de calle, se vincula estrechamente con ellos al evidenciar la escasez de equipamiento sanitario para luego proponer un proyecto que los dignifique, un ba\u00f1o temporal autoadministrado, que devela un problema socio-espacial de una complejidad que lo supera con creces. Todos ellos propusieron renovaciones te\u00f3rico-pr\u00e1cticas basadas en un tipo de proyecto arquitect\u00f3nico que oper\u00f3 como un dispositivo de revelado socio-espacial.<\/p>\n

Esta es una metodolog\u00eda que no se basa meramente en criterios de forma ni estilo, sino que va descubriendo las tensiones y conflictos particulares que operan al interior de una comunidad. El concepto permite que la arquitectura no sea entendida como una soluci\u00f3n un\u00edvoca, sino m\u00e1s bien como el comienzo de un proceso compartido.<\/p>\n

En s\u00edntesis, estos proyectos te\u00f3rico-pr\u00e1cticos provienen de un trabajo que nace desde la comunidad, en un juego de negociaciones y acuerdos que van sorteando las tensiones y conflictos particulares que operan al interior de un espacio social.<\/p>\n

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